Shkruan: Jusuf ZIMERI Eh, bashkëfshatarët e mi, Llojanas-sistan të lënë në mëshirën e pamëshirës që po ballafaqohen me përpjekjet e tyre të mbijetesës për të lidhur tridhejtëshin me njëshin, dimrin me pranverën dhe anasjelltas, të lënë pas dore si zorrë qorre, pushtetarët e desenzibilizuar nëpër
Kategori: Shkrime Autoriale
Проф. Јусуф ЗИМЕРИ 1.Hajz اَلْحَيْضُ Изразот „el hajdu اَلْحَيْضُ “ (Хајз) во јазична смисла значи течение. Во терминолошка смисла на исламскиот Шериат зборот хајз значи: „течење крв од утерусот на жената ослободена од болеста и раѓањето на детето“. Хајзот е посебна појава на женскиот род
Shkruan: Jusuf ZIMERI Kjo është një fjali apo një refren që sot më së shumti e dëgjon nga gjysmakët, si në dituri, moral, intelekt, etj. Themi nga gjysmakët, sepse ata nuk kanë idenë çka donë të thotë kjo thënie, pse është thënë dhe kujt i
Shkruan: Jusuf ZIMERI Dijetarët e mëdhenj që kanë venduar themelet e diturisë dhe shkencave të ndryshme, siç janë Muhamed b. Sirini, Imam Malik b. Enesi dhe shumë të tjerë kanë thënë: “Dituria (shkenca) është fe, andaj kujdes nga kush e merrni fenë tuaj” Të njëjtën
Проф. Јусуф ЗИМЕРИ Со изразот (Ел Вуду الوضوء) абдес подразбираме специфично чистење, кој на овој свет е чистење а истовремено е и обожавање (ибадет) додека на ахирет се смета разубавување. Тоа опфаќа миење на трите дела од телото и мес`хот (допирање на главата со мокра
Përgatitë: Jusuf ZIMERI Aallahu xh.sh. thotë: “O ju njerëz, vërtet Ne ju krijuam prej një mashkulli dhe një femre, ju bëmë popuj e fise që të njiheni mes veti”. Kur’an “Islami ma ka ndaluar vetminë dhe jetën larg njerëzve, por më ka inkurajuar për parime
Shkruan: Jusuf ZIMERI Ebu Xha’fer Ahmed ibën Muhammed ibën Selame ibën Seleme ibën Abdul Melik El Ezdi Et Tahavi[1]. El-Ezdi është emër fisi të mirënjohur nga Kahtani. Nofkën Et Tahavi e ka fituar nga fshati Et Taha në krahinën Said të Egjiptit. Ai ishte Imami,
Shkruan:Jusuf ZIMERI Ahmed b. El Husejn ebu Seid el Berdeij[1]. Emri i tij El Berdeij ndërlidhet me vendin e quajtur Berdea, në Adherbejxhanin e largët. Ishte dijetar i dijetarëve të shkollës juridike hanefite në Bagdad. Berdeiju kishte mësuar nga Ebu Alij Ed-Dekaki dhe nga Musa
Shkruan: Jusuf ZIMERI El Hejthem b. Sulejman b. Hamduni ebul Muhleb el Kajsij[1]. Dijetar dhe fikhist hanefij nga Tunisi i cili kishte mësuar nga Sulejman b. Imrani dhe Ahmed b. Kadimi e këto dy ishin nga nxënësit e Ibni el Feart. Pastaj u transferua në
Shkruan: Jusuf ZIMERI Abdulhamid b. Abdulaziz el Kadi ebu Hazim[1], me origjinë nga Basra. Fikhun e kishte mësuar nga El Bekir el Amij, kurse nga ai kishte mësuar Ebu Xhafer Et-Tahaviju. Kishte ushtruar postin e gjykatësit në Sham, në Kufe, në Kerh. Krahas asaj se
Shkruan: Jusuf ZIMERI Ahmed b. Davud ebu Hanife Ed-Dinurij[1]. Dijetar nga fikhu hanefij. Veprat e tija më të njohura janë; “El Ahbaru et-taval fi tarihi” “Islahul Mantikij” “El xhm’u vet-tefriku” “Xhevahirul Ilmi” “Damairul Kur’ani” “Kitabul envari” Kitabul Buldan” “Kitabul vesaja” dhe shumë vepra tjera. [1]
Shkruan: Jusuf ZIMERI Ibrahim b. Is’hak b. Ebu El Anbes Ebu Is’hak Ez-Zehrij.[1] Dijetar, fikhist dhe gjykatës i Kufës. Ka mësuar te një numër i madh i mësuesve siç janë Ebu Bekri, Ebu Ed-dunja dhe Muhamed b. Halef El Vekiu. Gjithashtu kishte ushtruar edhe postin
Shkruan: Jusuf ZIMERI Le Kadi Bekar b. Kutejbe b. Esed b. Beu Burdea el Bekravi Eth-thekafij beu Bekr el Basrij[1]. Dijetar hanefij i cili ka jetuar në Kajro. Kishte ushtruar postin e gjykatësit Kajros. Kishte mësuar nga Ebu Davud Et-Tajalisiu dhe Jezid b. Haruni, kurse
Shkruan: Jusuf ZIMERI Muhamed b. Shexhaa Ebu Abdullah Ethelxhij[1]. Dijetar dhe fikhist eminent nga medhhebi hanefij. Ishte shoku dhe miku i dijetarit të famshëm Hasan b. Zijadit dhe njëkohësisht edhe nxënësi i tij. Dijetar i cili i shpjegonte çështjet e fikhut dhe menjëherë i argumentonte
Shkruan: Jusuf ZIMERI Ahmed b. Amr (thuhet) b. Muhejr ose Mehrevan Ebu Bekr el Hasafi Esh-shejbanij[1]. Konsiderohet dijetar i fikhut dhe i hadithit. Hadithin e ka mësuar te Ebu Asim En-Nebili dhe Ebu Davud Et-Tajalisiju. Veprat e tija janë të shumta por më të njohurat
Shkruan: Jusuf ZIMERI Is’hak b. Behluli[1]. Hatibi ka thënë; Is’hak Behluli fikhun e ka mësuar te Hasan b. Zijad El-Lu’luij dhe nga Hejthem b. Musa, shoku i imam Ebu Jusufit. Ishte i dhënë shumë pas hadithit andaj gjithnjë ishte në lëvizje për të mësuar hadithin.
Shkuran: Jusuf ZIMERI Muhamed b. Semaa b. Ubejdullah b. Hilal b. Veki b. Bishr Et-tejhemij[1]. Ka mësuar te Lejth b. Sa’di, te ebu Jusufi dhe Imam Muhamedi. Ishte dijetar i përpikët në transmetimin e haditheve dhe të çështjeve të fikhut. Ishte shumë i devotshëm dhe
Shkruan: Jusuf ZIMERI Ibrahim b. El Xherrahi b. Sabih Et-temimij.[1] Dijetar hanefij dhe gjykatës. Me origjin ishte nga Mervi kurse kishte jetuar fillimisht në Kufe e më pas në Egjipt. Fikhun e kishte mësuar te imam Ebu Jusufi dhe nga ai e kishte shkruar veprën