Autor: Jusuf ZIMERI Prej ngjarjeve të rëndësishme që e shënon historia e Islamit gjatë muajit Shaban (muaji i tetë sipas kalendarit Islamik) është edhe ndërrimi i Kibles prej Mesxhidi Aksas[1] në Mesxhidi Haram[2]. Jo shumë larg nga kjo ngjarje Myslimanët shënuan edhe ngjarjen madhështore të
Kategori: Shkrime Autoriale
Autor: Jusuf ZIMERI Në Kur’anin famëlartë është vërtetuar fakti se All-llahu xh.sh. çdo gjë që krijoi në univers, krijoi çift, mashkull dhe femër, e në anën tjetër që të dy gjinive u dha edhe tiparet dhe karakteristikat e tyre që simbolizojnë gjininë e natyrshmërinë e
Autor: Jusuf ZIMERI Meqë njeriu është qenie e gjallë, që është krijuar për të njohur dhe adhuruar Krijuesin e tij, sepse vetëm përmes kësaj njohje arrin të njohë vetën e tij dhe të realizojë pikësynimet e krijimit të tij. Gjithashtu është krejt racionale që kjo
Autor: Jusuf ZIMERI Dijetarët Islamë, duke u mbështeur në argumentet autentike islame, janë unik në mendimet e tyre se dispozita së ngrënies së mishit nga kafshët e ngordhura është e ndaluar pra (Haram), por nga kjo dispozitë përjashtohet shfrytëzimi i lëkurës së saj, leshit, brinave
Autor: Jusuf ZIMERI Themelimi i institucionit të vakëfit paraqet formën më të lartë të humanizmit dhe altruizmit njerëzorë, dhe si i tillë akti i kontratës së themelimit të këtij institucioni, për dallim nga kontratat tjera, në vete ngërthen edhe bartjen apo tjetërsimin dispozitiv esencial të
Autor: Jusuf ZIMERI All-llah xh.sh. ka thënë:فَإِنْ تَابُوا وَ أَقَامُوا الصَلاَةَ وَ آتُوا الزَّكَاةَ فَإِخْوانُكُم فِي الدِّينِ وَ نُفَصِّلُ الآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ {11} التوبة : 11 “Po, nëse ata pendohen, e falin namazin dhe e japin Zekatin, atëherë i keni vëllezër në fe. Ne sqarojmë
Autor: Jusuf ZIMERI Do të ishte e pa mundur që të flasësh për konceptin e jurisprudencës islame mbi të drejtën ndërkombëtare, e të mos kesh njohuri elementare për dy veprat e Imam Muhamedit[1], që janë: “Es-sijerul es-sagir” dhe “Es-sijerul kebir”. Gjithashtu do të ishte absurditet
Autor: Jusuf ZIMERI Me nocionin në kuptimin gjuhësorë nënkuptojmë: prerje, therje, e këtë e vërteton edhe ajeti Kur’anor ku All-llahu xh.sh. thotë: “Me përjashtim të asaj që e keni therë (prerë)”[1] Nocioni “Edh-dhekat” në kuptimin e saj esencial do të thotë: freskim, pastrim, që nënkupton
Autor: Jusuf ZIMERI Kur’ani është fjala e Allahut xh.sh. që i është zbritur Muhamedit s.a.v.s, në gjuhën arabe, i shkruar në Mus’haf i ruajtur gjeneratë pas gjenerate në mënyrë të sigurt, leximi i tij konsiderohet adhurim dhe është mrekulli në çdo sure, ajet dhe shkronjë.
Autor: Jusuf ZIMERI Në mesin e shumë fraksioneve të vetëquajtura islame, e që në esencë janë shkatërruese dhe me tendenca të errëta është edhe kadijanizmi-respektivisht xhemati i quajtur Xhemati Ahmedij. Të potencojmë qysh në fillim se ky fraksion objektivisht nuk ka asgjë të përbashkët me
Autor: Jusuf ZIMERI Me nocionin vendim (el azimetu) dhe lejim (err-rruhsa) në terminologjinë e shkencës së suli fikut kemi për qëllim dispozitën esenciale (thelbësore) dhe dispozitën jo esenciale (jo thelbësore). Thënë ndryshe ndarja el Azime ve rusa është ndarja e dispozitës varësisht nga fakti se
Autor: Jusuf ZIMERI Transmetohet nga Omer b. Hatabi r.a. i cili ka thënë: E kam dëgjuar të dërguarin e Allahut s.a.v.s. duke thënë: “Vërtet veprat shpërblehen sipas qëllimit, dhe çdo njeri do të shpërblehet sipas qëllimit, andaj ai i cili ka emigruar për hir të
Autor: Jusuf ZIMERI Na ka treguar Kutejbe b. Seidi, na ka treguar Xheriri nga el Eamashi, ky nga ebu Salihi, e ky nga ebu Hurejra r.a. i cili ka thënë; i dërguari i Allahut s.a.v.s. ka thënë: “Vërtetë Allahu xh. sh. ka engjëj të cilët
Autor: Jusuf ZIMERI Fenomeni i terrorit psikik në përgjithësi në shoqëri njerëzore edhe pse është formë e vjetruar, sërish po gjen shtrat të volitshëm edhe në shoqërinë bashkëkohore moderne në të gjitha format e jetës, e me theks të veçantë në vendin e punës.
Autor: Jusuf ZIMERI Allahu xh.sh. në Kur’anin fisnik thotë: “Dhe mos e hani pasurinë e njëri-tjetrit në mënyrë të palejuar, e as mos u paraqitni me te (me ryshfet) te gjykatësit për të grabitur në mënyrë të padrejtë një pjesë të pasurisë së njerëzve, kur
Autor: Jusuf ZIMERI Allahu xh.sh. në Kur’anin fisnik ka thënë: الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَ أَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلاً أُولئِكَ لاَ خَلاَقَ لَهُمْ فِي الآخِرَةِ وَ لاَ يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ وَ لاَ يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ القِيَامَةِ وَ لاَ يُزَكِّيهِمْ وَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ .. Ata që për
Autor: Jusuf ZIMERI E drejta e trashëgimisë si institut juridik është e lidhur ngushtë me të drejtën civile,reale dhe familjare. Nga kjo nënkuptohet se e drejta e trashëgimisë ka të bëjë me të drejtën subjektive dhe ekonomiko – pronësore. Në terminologjinë e së drejtës Islame,